论语名句及翻译100句
1、做官的人，在办完公事以后，如果还有余力，就要继续研究学问。读书的人，在学问丰足以后，就要出来做官，为天下苍生造福。
2、吾十有五而志于学
3、三人行，必有我师，学而时习之
4、君子求诸己,小人求诸人
5、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”——《论语·里仁》释义：孔子说：“父母的年龄，做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴，再一个是因为双亲岁数大而担心。”
6、孔子日：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
7、巧言令色,鲜矣仁
8、朽木不可雕也
9、“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。
10、百工居肆以成其事
11、大德不逾闲，小德出入可也
12、君子固穷,小人穷斯滥矣
13、不迁怒,不贰过
14、行有余力,则以学文
15、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
16、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
17、有些人假装能干，其实没什么能耐，什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷，虽然身往前进，但内心胆怯，因为做贼心虚。
18、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓义瞽。
19、四海之内,皆兄弟也
20、道不同,不相为谋
21、“乐忧”这个名字出自“发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”中，这句话也讲述了，学习和一些有趣的活动，是能让人感受到生活的快乐的，并且，这句话也很乐观，表达了乐观主义者的价值观，因此，从中为孩子起名，有一种积极向上的精神面貌蕴藏在其中。同时，也寓意着孩子一生能快乐无忧愁。
22、“事父母能竭其力。”——《论语·学而》释义：侍奉父母，能够竭尽全力。
23、“子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》释义：孔子说：“能始终和颜悦色比较难，只在长辈有事的时候去帮忙，只在有酒饭的时候让长辈先尝,能算是孝吗?”
24、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
25、微管仲,吾其被发左衽矣
26、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
27、宗庙之美,百官之富
28、己所不欲，勿施于人。
29、乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。
30、与其奢也,宁俭
论语名句及翻译100句
31、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
32、这章经文，就是感恩的经文，体现了人们的感恩精神。慎重的办理父母的丧事，追祭远逝的先袒，这种行为，本身就是感恩的行为。所以说曾子说的这句话也是具有感恩成份的话。
33、名不正,则言不顺
34、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
35、志于道,据于德,依于仁,游于艺
36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
37、君子务本,本立而道生
38、君子耻其言而过其行
39、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨
40、巧言令色，鲜亦仁!
41、毋意,毋必,毋固,毋我
42、君子之过也,如日月之食焉
43、儿子犯了错，父亲为他隐瞒；父亲犯了错，儿子为他隐瞒，虽然看上去好像不那么正能量，但这已经体现出人性的耿直来了。
44、仰之弥高,钻之弥坚
45、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”
46、述而不作,信而好古
47、自行束修以上,吾未尝无诲焉
48、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
49、成事不说,遂事不谏,既往不咎
50、知者乐水，仁者乐山。
51、是可忍也,孰不可忍也
52、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
53、人而无信，不知其可用也。
54、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
55、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。
56、无可无不可
57、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
58、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
59、学而时习之,不亦说乎
60、性相近也，习相远也
论语名句及翻译100句
61、无可无不可。
62、吾日三省吾身
63、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
64、礼之用，和为贵。
65、视其所以,观其所由,察其所安
66、乡原，德之贼也
67、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
68、即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。
69、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。
70、以直报怨,以德报德
71、譬如为山,未成一篑
72、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。
73、近者说,远者来
74、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
75、文犹质也,质犹文也
76、求仁而得仁,又何怨
77、小人之过也，必文
78、不学诗,无以言
79、巧言令色，鲜矣仁
80、忠告而善道之,不可则止
81、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。
82、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
83、吾少也贱,故多能鄙事
84、不在颛臾,而在萧墙之内也
85、工欲善其事,必先利其器
86、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。
87、君子不以言举人,不以人废言
88、即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。
89、逝者如斯夫!不舍昼夜
90、譬如北辰,居其所而众星共之
论语名句及翻译100句
91、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
92、孔子日，益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
93、敬鬼神而远之
94、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
95、鸟兽不可与同群
96、唯上知与下愚不移
97、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
98、君君,臣臣,父父,子子
99、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
100、仁者,其言也切
101、有事弟子服其劳
102、君子坦荡荡，小人长戚戚。
103、吾未见好德如好色者也
104、对待别人，不要求全责备。只要大的方面能把持住，就算在细节上有些瑕疵，这人也是可以的。
105、仕而优则学，学而优则仕
106、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。
107、不患人之不己知
108、过而不改，是谓过矣
109、德不孤，必有邻。
110、苗而不秀者,有矣夫
111、言不及义,好行小慧,难矣哉
112、“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《论语·学而》释义：”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”
113、君子喻于义，小人喻于利。
114、欲速则不达,见小利则大事不成
115、善者好之,其不善者恶之
116、人无远虑，必有近忧。
117、父为子隐，子为父隐，直在其中矣
118、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之；
119、孝弟也者,其为仁之本与。
120、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
论语名句及翻译100句
121、乡原,德之贼也
122、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
123、空空如也,我叩其两端而竭焉
124、不在其位，不谋其政。
125、君子坦荡荡,小人长戚戚
126、如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。
127、举直错诸枉,则民服
128、久矣,吾不复梦见周公
129、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
130、"今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？"——《论语·为政》释义：“现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？”
131、望之俨然,即之也温
132、唯上智与下愚不移
133、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
134、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。
135、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
136、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
137、君子之德,风;小人之德,草
138、人而无信,不知其可也
139、人之将死,其言也善
140、虽蛮貊之邦行矣
141、君子求诸己，小人求诸人
142、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
143、过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。
144、斯人也而有斯疾也
145、君子不以言举人，不以人废言
146、往者不可谏,来者犹可追
147、曾子曰：慎终追远、民德归厚焉。
148、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
149、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》
150、道听而涂说,德之弃也
论语名句及翻译100句
151、君子不以言举人，不以人废言；
152、"今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?"
153、道听而途说，德之弃也
154、三月不知肉味
155、过犹不及
156、君子和而不同，小人同而不和
157、以不教民战,是谓弃之
158、忠告而善道之，不可则止。
159、自己行为端正，即使没有下令，别人也会跟从效仿；自身行为不端，即使强下命令，别人也不会服从。
160、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
161、“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎？”——《论语·阳货》释义：“孩子生下三年之后，才能脱离父母的怀抱。为父母守孝三年，是天下通行的丧礼。难道宰予没从父母那里得到过三年的爱护抚育吗?”
162、“三年无改于父之道,可谓孝矣。”——《论语·里仁》释义：孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”
163、《论语》中感恩的句子有很多，今举其一例。
164、子不语:怪、力、乱、神
165、君子疾没世而名不称焉
166、爱之欲其生,恶之欲其死
167、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。
168、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
169、众恶之，必察焉；众好之，必察焉
170、曾子曰：“慎终追远,民德归厚矣。”——《论语·学而》释义：曾子说："谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。"
171、子罕言利,与命,与仁
172、对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。
173、狂者进取,狷者有所不为也
174、学而不思则罔,思而不学则殆
175、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
176、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
177、知其不可而为之
178、四体不勤,五谷不分
179、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
180、食不厌精,脍不厌细
论语名句及翻译100句
181、敏而好学,不耻下问
182、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
183、君子有三戒
184、父母在,不远游,游必有方
185、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣
186、未知生,焉知死
187、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里
188、邦无道,危行言孙
189、《论语学而篇》
190、当仁,不让于师
191、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
192、“知乐”这个名字出自“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。在文章中，这句话讲述了，爱好志趣的重要性，当我们在做一件事时，如果把这个当作是乐趣，忘记了过程的烦恼，那就很快乐。这不仅是一种智慧，而且也是做事的最高境界。因此，“知乐”这个名字，既有知足常乐的寓意，又是希望孩子知道生活的乐趣。
193、君子成人之美,不成人之恶
194、子曰：“生，事之以礼；死，葬之以，,祭之以礼。”——《论语·为政》释义：孔子说：“活着的时候，用礼来侍奉他；死了以后，用礼来埋葬他；祭祀的时候，用礼来祭祀他。”
195、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
196、小不忍则乱大谋
197、“孝弟也者，其为仁之本与。”——《论语·学而》释义：孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本。
198、温故而知新,可以为师矣
199、岁寒,然后知松柏之后雕也
200、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
201、患人之不己知，患其不能也；
